Диссертации, представленные на защиту и подготовленные в НИУ ВШЭ

В диссертации поднимается вопрос о конституционно-правовом положении прокуратуры Российской Федерации и влиянии этого положения на ее ключевые статусные характеристики. В работе последовательно осмысляются причины и цели, в связи с которыми на протяжении десятков лет конституционный законодатель воздерживается от прямого ассоциирования прокуратуры не только с той или иной ветвью власти, но и в целом с формальной категорией государственного органа. Прокуратура позиционируется именно в качестве «единой централизованной системы органов, осуществляющих надзор за исполнением законов», что ставит ее в совершенно особое положение по отношению к другим элементам государственного механизма (органам государственной власти, государственным органам в узком смысле, органам местного самоуправления, государственным учреждениям, должностным лицам и так далее). В работе выдвигается и прорабатывается в отношении прокуратуры гипотеза о том, что целеполагание и ценностные начала вверяемых органу государства полномочий влияют на то, каким он должен обладать статусом в отношениях с другими институтами. На основании комплексного исследования историко-правовых, социально-правовых, теоретических и нормативных закономерностей зарождения и развития надзорного ведомства в России, а также его сравнения с другими известными моделями организации надзорной деятельности государства в диссертации показано, что в Российской Федерации прокуратура наделяется конституционным статусом системы надзорных органов sui generis , поскольку именно такой формат соответствует характеру и масштабу возложенной на нее государственной функции (надзор за властью, защита публичного интереса). Применение функционального подхода с определением ключевых телеологических и аксиологических характеристик механизма прокурорского надзора, а также его конституционных пределов позволило рассмотреть особенности публично-правового статуса прокуратуры как неотъемлемое условие ее эффективного взаимодействия с различными элементами единой системы публичной власти. Одним из результатов работы стала новая конституционно-правовая интерпретация центральных направлений прокурорской деятельности (общий надзор, противодействие коррупции), позволяющая получить системное представление о публично-правовой природе полномочий прокуратуры Российской Федерации.

Диссертационное исследование посвящено разработке и исследованию системы компенсации рассогласования поляризационных систем отсчёта для спутникового квантового распределения ключей (КРК). Предметом исследования являются оптические, в частости поляризационные, характеристики элементов, образующих канал КРК спутник-Земля. В диссертации использовались методы математического и САПР-моделирования, для подтверждения работоспособности разработанных систем использовались лабораторные тесты, для верификации результатов моделирования применялись экспериментально полученные данные.  Реализована схема квантового канала приёмной станции с полупроводниковыми детекторами одиночных фотонов, позволяющая регистрировать поляризационно-кодированный однофотонный сигнал со спутников низкой околоземной орбиты. Разработана математическая модель предсказания рассогласования поляризационных систем отсчёта в спутниковом канале, напрямую и явно использующая функции пространственного положения спутника в течение сеанса, как результат расчётов с помощью упрощённой модели возмущений SGP-4 с использованием орбитальных элементов спутника. Проведена серия тестовых сеансов со спутником с целью подготовки наземной приёмной станции к реальным сеансам КРК и подтверждения модели на основе полученных данных о квантовой битовой ошибки (QBER).

Диссертация посвящена анализу того, как западноевропейские протестанты середины XVI в. – начала XVII в. изображали и осмысляли православие руси. Актуальность настоящего исследования обусловлена тем, что создаваемые протестантами репрезентации русского православия хронологически совпадают с периодом формирования конфессиональных идентичностей в Европе. Это было время, когда протестантские церкви искали своё место не только в противостоянии с Римской католической церковью, но и в отношении к восточному христианству. Образ православия руси, создаваемый протестантскими авторами, становился важным элементом в конструировании собственной конфессиональной идентичности. Кроме того, западные образы России и русских были неотъемлемой частью более широкого исторического процесса – восприятия и интерпретации Россией западного исторического опыта. Цель работы – выявить эволюцию образов и моделей репрезентации русского православия.
В диссертации выделены две основные модели репрезентации русского православия, возникшие в XVI в.: «конфессионально-полемическая», рассматривающая православие как инструмент в противостоянии католицизму, и «дидактическая», которая подразделяется на «гуманистическо-педагогическую» (православие как негативный поучительный пример) и «политико-дескриптивную» (православие как инструмент государственного контроля) разновидности. К началу XVII в. формируется «академическая» модель, превращающая русское православие в самостоятельный объект научного изучения. В ходе исследования выяснилось, что принадлежность протестантов к различным внутриконфессиональным течениям оказалась иррелевантной в вопросе формирования моделей репрезентации православия руси. Диссертация также подчёркивает значимость роли переводчиков и издателей, чьи правки и выбор материалов могли существенно искажать или усиливать определенные характеристики русского православия, влияя на формирование его конечного образа.

Диссертационное исследование дискреции в работе российских учителей реализуется в духе чикагской социологической традиции и встраивается в актуальную научную дискуссию о функционировании государственных бюрократий и об изменении конфигурации властных полномочий профессионалов, менеджеров разных звеньев организационной иерархии и потребителей профессиональных услуг в ситуации нового государственного управления. Преимущественно на материалах пятилетнего включенного наблюдения, проведенного автором диссертации в двух общеобразовательных организациях, и полуструктурированных интервью с педагогическими работниками показывается, как школьные учителя распоряжаются имеющейся у них дискрецией. В диссертационном исследовании учитывается церемониальное измерение деятельности педагогических работников школы, что позволяет по-новому рассмотреть проблему возникновения разрыва между замыслом образовательной политики и ее воплощением на уровне отдельной школы или отдельного класса. В этой связи также устанавливается, что школьные администраторы сталкиваются со специфическим для них церемониальным напряжением, вытекающим из их пограничного положения – технического и драматургического. Кроме того, результаты диссертационного исследования оспаривают тезис о том, что российское учительство находится в исключительно антагонистической связи с бюрократически устроенной средой общего образования – педагогические работники школы используют ее элементы для легитимации решений, принятых по своему усмотрению.

Актуальность исследования обоснована через необходимость обеспечения понятийной ясности в решении проблемы сознания в рамках его междисциплинарных исследований, а также в обосновании методологической целостности и преимуществ нейрофилософского подхода, совмещающего разработку нейронаучной теории сознания и философские принципы методологического натурализма. Автор утверждает, что именно нейрофилософский подход способен задать концептуальную рамку не только для междисциплинарного исследования сознания, но и для трансдициплинарного подхода, помогая преодолеть ограниченность изолированных друг от друга естественнонаучного и философского подходов к исследованию сознания, и одновременно позволяет переосмыслить некоторые методологические установки самого натурализма, частью программы которого нейрофилософия является. И это переосмысление касается, прежде всего, обоснования пределов редукционизма в объяснении сознания. Дополнительно, в подтверждение актуальности исследования, автором приводятся сведения о запросе со стороны нейронаучного сообщества на разработку натуралистической теории сознания.

Впервые корпус текстов Бориса Петровича Вышеславцева исследуется и анализируется с точки зрения вычленения полноценного, целостного концепта «культура», который, согласно гипотезе, основывается главным образом на двух направлениях его философии – социальном и этическом, что так же указывает на новизну проведенного диссертантом исследования. Подобная систематическая выработка структуры культуры, ее элементной базы впервые дает представление о философском проекте культуры Вышеславцева как целостной картине мира. Это, в свою очередь, позволит судить о содержательных и структурно-смысловых особенностях предлагаемого им проекта культуры, его специфике, и в дальнейшем поставить его в один ряд с культурфилософскими проектами Бердяева Н.А., Струве П. Б., Вейдле В. В., Г.П. Федотова.

Актуальность исследования заключается в необходимости детального рассмотрения одного из аспектов творческого наследия П. А. Флоренского – вопроса соотношения сознания и языка. Изучение культуры Серебряного века за последние тридцать лет обогатилось как многочисленными исследованиями русских и зарубежных авторов, так и публикацией огромного массива текстового материала. Это ставит перед исследованием задачу реконструкции контекста для воссоздания интеллектуально-исторического профиля эпохи и лучшего понимания специфики решения основных вопросов философии внутри русской интеллектуальной традиции. Актуальность диссертационного исследования обусловлена как значимостью Флоренского для отечественной философской культуры, так и развиваемой в диссертации перспективой рассмотрения его наследия как феноменологии религиозного сознания. Методологические основания историко-философских исследований тесно связаны с сопредельными философскими дисциплинами – герменевтикой, философией языка, социальной философией, религиоведением. Поэтому в диссертации неизбежны пересечения с другими предметными областями, что придает работе междисциплинарный характер.

В условиях продолжающихся региональных трансформаций все большую роль в зоне Персидского залива и на Ближнем Востоке играют ОАЭ, ставшие новым центром силы вследствие событий «арабской весны». Эмираты, обладающие политической волей и возможностями для участия в решении региональных проблем, проводят активную политику обеспечения национальной безопасности в региональном измерении, внося необходимые изменения и постоянно обновляя свою политику, с упором на приоритеты политического, экономического характера и необходимости сохранения стабильности и процветания внутри страны и в регионе. Эволюция политики обеспечения национальной безопасности ОАЭ прошла через три основных этапа, которые можно проследить через противодействие угрозам. Первый этап (2011-2014 гг.) характеризовался постепенным ростом вовлеченности ОАЭ в региональную политику. Предпринятые подходы были обусловлены использованием традиционных более мягких инструментов противодействия угрозам. На втором этапе (2014-2019/2020 гг.) политика прошла через серьезную трансформацию, перейдя к жесткому сдерживанию угроз в регионе с использование военных инструментов и эскалации напряженности. На третьем этапе (с 2019/2020 по 2021 гг.) политика обеспечения национальной безопасности ОАЭ в региональном измерении вновь характеризовалась постепенным переходом к использованию более мягких методов, фокусируясь на дипломатических решениях, следуя в контексте общей региональной разрядки.

Диссертационное исследование посвящено разноаспектному анализу авторского мифа в зрелом творчестве английского поэта Теда Хьюза, включающем книги 1960–70х гг. («Вудву», «Ворон. Из жизни и песен Ворона», «Пещерные птицы», «Адам и священная девятка», «Прометей на своей скале» и т. д.). В работе подчеркивается важность авторского понимания мифа как фундаментального способа познания и изменения мира: по Хьюзу, миф обладает творческой, духовной и образовательной ценностью и требует особой, художественной формы трансляции. В авторской концепции Хьюза мифологическое мышление приобретает бинарный характер: выделяются «истинные мифы» (true myths), восстанавливающие сакральную связь с природным началом, и «ложные мифы» (false myths), сосредоточенные на вере в технологический прогресс. Исследование иллюстрирует, что хьюзовский миф представляет собой систему, основанную на различных мифологических нарративах. Ядром данной системы является оппозиция «странствующий герой – Богиня», типологически сходная с моделью «пути Героя» Дж. Кэмпбелла и во многом вдохновленная трудами Р. Грейвза. Проведенное исследование позволяет выявить разнообразные вариации авторского мифа, отличающиеся образным и символическим наполнением (ветхозаветное пространство, древнеримское празднество, шаманское камлание, египетская мифология, алхимический процесс и т. д.), жанровой спецификой, репрезентацией персонажей (детально показаны инварианты Героя и разнообразные проявления Богини в каждом из сборников). Также выявлен эволюционный характер мифопоэтики Т. Хьюза, предполагающий движение от натуралистической образности и экспериментов с поэтическим языком к мотивам единения человека с природой, что проявляется в трансформации природных образов, христианской символики, а также в переосмыслении мотивов страдания, вины, искупления и возрождения. Исследование вносит вклад в понимание роли мифа в английской поэзии второй половины XX века и расширяет представление о мифопоэтическом мышлении в современной литературе.

В диссертационной работе исследуется уравнение Мэки–Гласса, а также полносвязная сеть осцилляторов, динамика каждого из которых описывается предельным уравнением Мэки–Гласса. Для уравнения Мэки–Гласса (при определённых ограничениях на параметры модели) получена асимптотика периодического решения в случае, когда показатель в знаменателе нелинейности стремится к бесконечности. Доказана сходимость решений уравнения Мэки–Гласса к решению предельного уравнения. Для предельного случая системы осцилляторов Мэки–Гласса доказано существование: (а) периодических режимов в форме дискретной бегущей волны (таких периодических решений, все компоненты которых отличаются временным сдвигом); (б) режимов двухкластерной синхронизации (таких решений, часть компонент которых описывается одной периодической функцией, а остальные — другой, с тем же периодом). Для каждого из этих режимов получены достаточные условия на параметры системы, обеспечивающие их существование.