Восприятие идей религиозных диссидентов в книжности киевской митрополии во второй половине XVI в.Perception of the Ideas of Religious Dissidents in the Book Culture of the Kyivan Metropolinate in the Second Half of the 16^th Century

Исследование посвящено процессу восприятия «еретических» и протестантских идей в книжной культуре Киевской митрополии второй половины XVI в. Источниковой базой стали православные тексты двух направлений – полемические и проповеднические сочинения, как изданные, так и те, которые сохранились в рукописях в собраниях Москвы, Санкт-Петербурга, Вильнюса и Саратова. В диссертации показано, что в полемических сочинениях большую роль занимали дискуссии православных авторов с «диссидентами» об обрядах, иконопочитании и монашестве. Христологические вопросы оказывались на периферии внимания авторов. Написанные для православного читателя, полемические тексты формировали особый образ «диссидента»-протестанта, который, по предположению автора, тесно связывался с образом иудея-иконоборца. Это позволяло «вписать» протестантов и местных «еретиков» в православную систему представлений о мире. Проповедническая книжность демонстрирует иную тенденцию восприятия «новых учений». Под влиянием «диссидентских» идей стали трансформироваться состав и содержание поучений традиционного сборника – Евангелия учительного. Евангелия учительные «нового типа» включали в свои проповеди полемику с «диссидентами», поднимали вопросы о роли духовенства в жизни прихожан, комментировали современные им проблемы жизни приходов. При этом сохранялась тенденция копирования традиционного Евангелия учительного, которое также стало издаваться в печатном виде. Одной из задач первопечатников было ограждение православной паствы от распространения протестантизма и «ересей». Тем не менее «диссидентские» идеи проникли в проповедническую культуру Киевской митрополии, о чем свидетельствуют тексты «Няговских поучений» и проповеднического сборника из рукописного собрания Ю.А. Яворского (собр. Яворского, № 22). В этих текстах прослеживается проникновение специфически протестантского учения об оправдания верой, которое транслировалась православному населению Киевской митрополии. Под влиянием «диссидентских» идей культура Киевской митрополии второй половины XVI в. стала обновляться благодаря созданию новых полемических и проповеднических текстов.